Ce commentaire de l'Apocalypse est une publication posthume. Elle n'a été traduite en français qu'en 1978. Il faut évidemment avoir lu (ou relu) le texte biblique avant ce commentaire.

Lawrence développe plusieurs thèses dans son livre. Il soutient que ce livre biblique a été écrit par plusieurs mains, selon les différents styles et contenus qui en composent les parties. Entre autres, de grosses parts de l'Apocalypse renvoient à des rites et mythes païens préchrétiens. Les différents auteurs ont tenté de gommer ces origines en "christianisant" le texte, mais certaines sections sont demeurées presque intactes. Ne connaissant que peu de choses aux tribus méditerranéennes du début de notre ère, je ne peux juger si l'argument est fondé ou non. Une autre thèse intéressante avancée par l'auteur est la distinction du style de ce livre de celui de reste du Nouveau testament. Les évangiles servent à illustrer le nouveau message de Dieu, un message d'amour, d'abnégation et de pardon, très différent du message de vengeance, de colère et de punitions de l'Ancien testament. Lawrence qualifie les valeurs des évangiles d'aristocratiques, car elles requièrent une distinction, une élévation au-dessus de la masse. Selon lui, l'Apocalypse prône plutôt des valeurs des masses : la destruction du pouvoir et de la richesse. Les masses veulent généralement s'attaquer aux dominants de leurs sociétés, par colère ou envie, et l'Apocalypse met en scène ce fantasme à une échelle plus grande.

Ce livre contient des idées intéressantes, mais comme les discussions bibliques ne sont plus très populaires dans mon milieu, je n'y ai pas trouvé énormément d'intérêt, à part les quelques idées mentionnées plus haut.