Un très très bon roman! un peu court par contre mais bon c'est déjà ça.

C'est l'histoire de Rachel, une juive Hassidim, mariée à Nathan depuis bientôt dix ans. Ils n'ont pas encore d'enfant et après dix ans un mari a le droit, et non le devoir, de répudier sa femme si celle-ci n'a pas donné d'enfant à son époux. Rachel vit dans la crainte que Nathan la répudie, surtout que ce dernier subit beaucoup de pression de la part de son père.

J'ai beaucoup aimé découvrir les coutumes, les habitudes de vie, les croyances et les fêtes religieuses des Hassidims. Bon on reste un peu sur notre faim car c'est un petit livre de 130 pages alors l'auteure n'a pas le temps d'élaborer mais c'est correct car ça me donne le goût de lire autre chose sur le sujet.

Très intéressant de voir comment la religion prend toute la place dans la vie de certaines personnes et ce sans qu'elles se posent de questions. Alors que d'autres ont la force ou la clairvoyance de remettre en question les préceptes de cette religion, comme la soeur de Rachel.

En tout cas j'ai vraiment aimé!

Une plongée dans un monde fermé et régit par des lois strictes, sans jamais porter de jugement. Une belle réussite de la part de cette auteure!

Rachel, de la communauté des Hassidim, est mariée depuis 10 ans à Nathan. Ils s'aiment, mais n'ont pas d'enfants. Le rôle et la fierté de la femme doivent être de porter des enfants et de permettre à son mari d'étudier la Thora. Elle se prête avec plaisir au second, et espère chaque mois le premier. Même sa mère la juge...

Après 10 ans, un Hassidim a le droit de répudier sa femme si elle ne lui a pas donné d'enfants. Le droit, mais pas le devoir... en théorie. Beaucoup de pression pleut sur Nathan. Rachel surmonte sa honte et les interdictions de son peuple et consulte un médecin dans l'autre partie de Jérusalem. Elle apprend que le problème de la conception des enfants dépend probablement de Nathan... mais que peut-elle faire? Rien, à part se terrer dans sa honte et sa douleur.

Un roman superbement écrit, qui se lit très bien et assez rapidement.

Je n'aime pas les romans que publient la maison Albin Michel. Sur la 4e de couverture, une brève citation du livre, et nulle part on ne retrouve d'informations sur l'auteur. Dommage.

J'ai un avis plutôt mitigé sur ce livre; il m'est impossible de voir dans ce roman une histoire d'amour. J'ai l'impression que l'histoire de cette femme et de cet homme n'est peut-être qu'un prétexte employé par l'auteur pour dénoncer l'extrémisme religieux. Mais dans ce cas il aurait fallu que le sujet soit plus approndi.

Beaucoup voient en ce livre une histoire d'amour, moi dans ce livre je n'y vois que l'intolérance et la prétention qu'engendre l'extrémisme religieux que j'ai en horreur. Bien sûr cela n'engage que moi, mais bien qu'il soit très bien écrit quelque chose me dérange dans ce livre, il manque quelque chose.

Il s'agit d'une femme répudiée par son mari à cause de la loi juive, qui prescrit la répudiation d'une femme mariée si, après dix ans de mariage, elle n'a pas enfanté. Ce roman nous laisse sur notre appétit. L'auteure ne fait que soulever le problème. Un homme aime sa femme et par lâcheté il accepte de la répudier à cause des pressions familiales et religieuses.

Et si c'était l'homme qui était stérile? Le roman fait ressortir l'étroitesse d'esprit des religions. Elles érigent en dogme le fruit de leurs préjugés et de leur ignorance. Le roman ne t'en apprendra pas plus que ce résumé et que celui de Philaera. Ce roman n'est sûrement pas un roman d'amour. Les héros s'aiment certes, mais l'oeuvre ne fait pas ressortir la dynamique de leur amour. Moi, je partage l'opinion de Philaera.

J'ai franchement détesté! Je n'ai pas aimé le style et l'écriture. L'histoire en elle-même est pas mal mais racontée différemment. On reste sur sa faim, l'histoire est trop courte. J'ai l'impression d'avoir perdu 2 heures!

Ce roman très bref (130 p.) ne raconte pas vraiment d'histoire; c'est plutôt le cri déchirant d'une femme juive répudiée par son mari parce qu'au bout de 10 ans de mariage elle ne lui a toujours pas donné d'enfant. A travers certains rites et coutumes de la religion juive (mariage, purification des femmes) on entrevoit la condition féminine et la résignation avec laquelle elles l'acceptent. La révolte est intérieure, assimilée à la souffrance.

C'est très bien écrit mais la brièveté du récit laisse le lecteur non éclairé quelque peu sur sa faim.